Se
organizaron desde la Carpa Aborigen ubicada en la
Plaza de los dos Congresos para repudiar a
Roca, en el monumento a su nombre de la Avenida Diagonal Sur y Perú.
Las consignas expresan:
* Por genocida y culpable de la apropiación de nuestros tierras y territorios indígenas
* Por vende patria, símbolo de los traidores , negreros , golpistas , oligarcas terratenientes de todos los tiempos
* Culpable de un Estado colonial al servicio del privilegio que basados en la sacrosanta propiedad privada, destruyeron a nuestras culturas y valores.
* Se invita al pueblo argentino y organizaciones indígenas y sociales a participar del mismo.
* Por la devolución de nuestras tierras Por la distribución de la riqueza y la descolonización del Estado
Cabe recordar que Julio Argentino Roca fue dos veces presidente de los argentinos.
La primera presidencia transcurre entre 1880 y 1886 y su segunda presidencia
desde 1898 a 1904.
El presidente Nicolás Avellaneda designó a Roca Ministro de Guerra. Éste, preparó una caballería con 6.000 hombres y desde julio de 1878 realizó una verdadera "razzia" en el desierto, que dio como resultado 4 caciques presos, 1.250 indios muertos y más de 3.000 prisioneros. La segunda campaña se realizó en 1879, con fotógrafo y corresponsal periodístico incluido. Cuando la expedición finalizó, la amenaza del indio había sido extinguida y se habían capturado 20.000 leguas de tierras aptas para la agricultura y la ganadería. Con la Campaña del Desierto Roca ganó popularidad y allanó su camino a la presidencia.
Llamado
el "zorro", su plan consistió en una ofensiva final a cargo de un poderoso ejército equipado con los últimos adelantos de la industria militar. Suprimió los sables y lanzas y los reemplazó por modernos fusiles a repetición Remington.
Roca volvió de la campaña con el título de "Conquistador del Desierto" y sus clásicos enemigos reconocieron que la acción del general tucumano los beneficiaba
enormemente. Roca aprovechó magistralmente esta circunstancia y logró imponer su candidatura a la presidencia por el Partido Autonomista Nacional. Con la ayuda de Juárez Celman en el interior y Carlos Pellegrini en Buenos Aires, fue consolidando su posición hasta lograr imponerse en las elecciones del 11 de abril de 1880.
Al grito de
¡Una nueva América es posible¡, la Carpa Aborigen, se estableció el viernes 4 de junio de 2008, después de
"asistir mas de 3 meses de cortes de rutas por los 4 entidades que representan al campo encabezados por los grandes terratenientes, viendo que en este debate sobre las retenciones móviles que se impone al agro que quedo finalmente en manos del Congreso de la Nación, motivando la instalación de enormes carpas en este espacio publico, de unos y otros. Gran debate en que nosotros los pueblos indígenas nos encontramos ausentados, siendo que fuimos los principales afectados y las victimas de todos los tiempos por la apropiación de nuestros tierras y territorios y recursos naturales y por la devastación de nuestras culturas, por lo que , decidimos también poner nuestra carpa “pueblos indígenas” con el objeto de informar, visibilizar y difundir nuestra realidad y llegar a la conciencia y al corazón de nuestros hermanos del pueblo argentino demandando su apoyo y su solidaridad, ya que la sociedad política de todos los tiempos, surgida de un estado colonial, adverso a nuestros pueblos, no puede advertir nuestra presencia ni la dimensión ni la naturaleza de nuestros males que nos han impuesto los amos del egoísmo y los poderosos que nos han relegado a vivir en las condiciones mas miserables de exclusión a lo largo de nuestro
país" argumentan desde Consejo Indígena Provincia de Bs. As.
Las razones que llevaron a montar una carpa son:
*Manifestar que siendo los pueblos indígenas, las principales victimas y perjudicados de todos los tiempos, por el proceso de la apropiación de nuestros territorios y recursos naturales, de la
extranjerización de la tierra, y la destrucción de nuestras culturas, estamos negados y ausentados en el debate que tiene en vilo a nuestro país en estos últimos 3 meses, dando cuenta así de un diseño institucional que no nos comprende ni nos ha comprendido nunca, y evidencia la grave situación de la salud moral de la republica.
* Llamar a la conciencia del pueblo argentino, de nuestros grandes males de
exclusión que nos han impuesto los amos de la imposición y los vende patrias, solicitando su inestimable apoyo a nuestra justa causa, para crear las condiciones y mecanismos institucionales y políticos para poner fin a tamaña injusticia histórica.
* Repudiar a los grandes terratenientes, negreros, sojeros, destructores del medio ambiente y la madre tierra, de la Sociedad Rural y demás organizaciones patronales que niegan los alimentos de nuestro pueblo y solo piensan en sus bolsillos.
* Exigir a la Presidenta de la Nación, la descolonización del Estado, la restitución de nuestras tierras y territorios, y una política indígena, no de cualquiera manera, sino de acuerdo a nuestros derechos consagrados en el art. 75 inc., 17 y 22 de la Constitución Nacional, el Convenio 169 y la Ley 23.302, y apoyar todas las mediadas que afecten a los poderosos a favor de la distribución de la riqueza, hacia la construcción de una Patria para Todos.
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Fuente:
LBH / El Historiador / Felipe Pigna / Consejo Indígena Provincia de Bs. As.
Producción:
Redacción Los Barrios Hablan
Realización:
www.losbarrioshablan.com.ar
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